大阪府東大阪市長田（長田神社）

撮影日　　2014年06月18日水曜日
アップ日　　2016年04月11日月曜日

ワッカン～
資料として気になる街角
撮っておきや！（by UFO先生）

東大阪市（ひがしおおさかし）は、大阪府中河内地域に位置する市である。
江戸時代中期以降、中甚兵衛らの嘆願によって大和川の付け替え工事が行われると
新田開発が大坂の商人らによって積極的に推進された。
また商品作物の栽培も盛んで、木綿の産地として名の知られた存在だった。
東大阪市の中央部は長い間、北にある深野池や西にある新開池、
そこに注いでいる付け替え前の大和川の為に長らく湿地帯で、
東大阪市の市域で早くに開けたのは、
確かにこれら大和川の流域と高野街道沿いの地域ではあるが、
開発は遅れがちであった。
室町時代以降、河内国の行政の中心であった若江城でさえ、
四方を沼地に囲まれた難攻不落の平城として記録されている。
（Wikipediaより)

近くは…
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（※＝マウスポインターを画像上に置いて下さい）

暗越奈良街道は南側に走っています。
石垣も4段積
水との戦いですね。

※玄関石垣も～

エエ路地でしょ～

※一乗寺と善光寺阿弥陀三尊図（絹本彩色仏画）が
有るんですと。。

太神宮
御陰踊り燈籠～
『え～じゃないか』ですかね。

※前には～
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神社境内にも～
御陰踊り燈籠
世話方子供中

境内に対の
石燈籠

※お蔭燈籠とは伊勢皇太神宮への献燈を意味する。
江戸期には神仏詣りが民衆の間に浸透し中でも盛大を極めたものに
御伊勢詣りがあり沿道の人々の喜捨庇護(きしゃひご)をうけて
参拝したのでおかげ詣りと呼ばれる。
伊勢詣りの爆発的流行は六十年周期に起こったとされるが、
文政十三年(1830)の場合は御蔭詣りと共に河内大和一帯では
御蔭踊りと呼ばれる阿波踊りに似た民衆の乱舞があった。
枚方に始まり当地に及び大和に波及し北河内に還流する。
この乱舞流行の鎮まりを見た天保二年(1831)、
当村の指導者たちは安堵し、村中安全を祈念して建立した。
尚、当市のおかげ燈籠五基までは文政十二年(1929)の
おかげ踊りを契機に作られたものである。
（大東市教育委員会より）

手水舎
井戸付き

※手水鉢

長田には5基在るんですね。
此処まで3基

※戎様飾り瓦～

おみくじと清め塩

※境内摂社
稲荷社と？

塞神社と竜王明神社

本殿舎

※

境内に神宮寺の名残？
宮寺、浄土宗の摂取庵（子安地蔵）
江州（滋賀県）堅田で祭られていたとか～
（子安地蔵縁起より）

※数珠繰りが有るんですね。
後醍醐天皇の御代元弘元年（１３３１年）８月、都で大地震が起こり、
その上悪疫が流行して、多くの横死者が出ました。
勅命により当山第８世善阿空円上人は宮中に参内し、
七日七夜を期して阿弥陀佛の御名を称えること百萬遍におよびました。
その功力により疫病は止み、帝は御感のあまリ「百萬遍」の勅号と
弘法大師御作の大利剣名号軸及び５４０顆の念珠を下賜されました。
それ以来、諸祈願の法会としてこの大利剣名号軸を掲げ、
僧俗が輪になり念佛を唱えながら大念珠を繰る
作法が「百萬遍大念珠繰り」として全国各地に広がりました。
特に京都の人々には大念珠繰りの寺「百萬遍さん」と親しまれております。
（浄土宗大本山百萬遍知恩寺HPより）